Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства).  : Философия - на REFLIST.RU

Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства). : Философия - на REFLIST.RU

Система поиска www.RefList.ru позволяет искать по собственной базе из 9 тысяч рефератов, курсовых, дипломов, а также по другим рефератным и студенческим сайтам.
Общее число документов более 50 тысяч .

рефераты, курсовые, дипломы главная
рефераты, курсовые, дипломы поиск
запомнить сайт
добавить в избранное
книжная витрина
пишите нам
  Ссылки:
Испания из Челябинска
Список категорий документа Философия
Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства).

Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства).

дипломные, отражение, Зарождение, системах, Христианства)., примере, (на, Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства)., работы:, Курсовые и дипломные работы: гуманитарные, гуманитарные, религиозных, магии, Курсовые, монотеистических Ключевые слова
страницы: 1  2  3  4  5  6  7 
Текущая страница: 1


МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ЭКОНОМИКИ СТАТИСТИКИ И ИНФОРМАТИКИ



КАФЕДРА КУЛЬТУРОЛОГИИ






ЗАЧЕТНАЯ РАБОТА

ПО ТЕМЕ:

ЗАРОЖДЕНИЕ МАГИИ И ЕЕ ОТРАЖЕНИЕ В МОНОТЕИСТИЧЕСКИХ РЕЛИГИОЗНЫХ СИСТЕМАХ НА ПРИМЕРЕ ХРИСТИАНСТВА.




Выполнила: студентка группы ДМ-201 Токмачева М.Н.







Москва, 1997 год








СОДЕРЖАНИЕ.







I Разноликая магия
II Причины возникновения магии
III Оккультизм
IV Магия в христианском культе
1. Религия рабов и вольноотпущенников
2. Христианские таинства
2.1 Причащение
2.2 Крещение
2.3 Миропомазание и елеосвящение
2.4 Исповедь
2.5 Венчание
2.6 Священство
V Эволюция взаимоотношений христианства и язычества
VI Список использованной литературы






















I Разноликая магия.
Полночь. Все покрыто мраком. Призрачные фигуры в капюшонах,как у куклусклановцев, освещены светом только жертвенного огня, горящего в правом углу пещеры. В центре пещеры - задрапированный черный алтарь с телом обнаженной женщины. Рядом с алтарем на каменном столе, в окружении черных свечей, в зловещей улыбке скалится белесый человеческий череп. Верховная жрица, тоже вся в черном, сжимает в правой руке меч, лезвие которого, отбрасывая блики огня, кажется живым. Произнося заклинания, она вызывает магические силы Вселенной. Сверху на нее безмолвно и бесстрастно взирает рогатое божество.
Что это? Это не сцена из исторического кинофильма или фильма ужасов о дьяволе. Нет. Это одно из собраний поклонников черной магии. Не секрет, что подобные оргии привлекают людей и в настоящее время. Более того, считается, что современное общество переживает ренессанс оккультизма и первобытного колдоства. Чародейство, волхвование, чернокнижие, колдоство, оккультизм - эти слова ныне не сходят со страниц журналов и газет.


II Причины возникновения магии.
Существуют различные определения магии. Однако все они неизменно отмечают одну ее особенность, а именно: в ее основе всегда лежит вера в сверхъестественные силы и в способность человека с помощью этих сил контролировать окружающий мир.
“Магия - это обряды, связанные с верой в способность человека сверхъестественным путем воздействовать на людей, животных, явления природы, а также на воображаемых духов и богов”(Большая советская энициклопедия, 9, 15, 152).
Магическое действие, как правило, состоит из следующих основных элементов: материальный предмет (вещество), то есть инструмент; словесное заклинание - просьба или тпебование, с которым обращаются к сверхъестественным силам; определенные действия и движения без слов - обряд.
Время возникновения магии ученые относят к периоду первобытного общества, точнее - к эпохе каменного века. Имеются данные, что магические обряды и верования существовали уже у неандертальцев, живших 80-50 тысяч лет назад. Речь идет о захоронениях (складах) медвежьих костей в мустьерских пещерах Драхенлох (Швейцария), Петерсхеле (Германия), Регурду (Франция), которые рассматриваются как свидетельства охотничьей магии (пещерные медведи в то время были одним из главных объектов охоты людей). Первобытные люди, считают некоторые ученые, сохраняя медвежьи черепа и кости, надеялись, что это даст возможность убитым животным вернуться к жизни и тем самым умножит число этих животных. У многих племен, сохранивших первобытный уклад жизни еще в конце ХIХ века и имевших аналогичные обряды захоронения костей и черепов убитых животных, этим обрядам давалось именно такое объяснение.
Что касается обнаруженных в XIX - XX веках памятников верхнепалеолитического периода (поздний каменный век - 40 - 10 тысяч лет тому назад), то они, и с этим согласны практически все ученые, свидетельствуют о наличии у первобытного человека уже развитых магических представлений и обрядов. В 1879 году в Пиренейских горах (Испания) была открыта глубокая пещера, названная Альтамирой. На стенах и потолке этой пещеры рукой первобытного художника были изображены кабаны, зубры, олени и другие виды животных, на которых охотились люди того времени. В открытой вслед за Альтамирой уже во Франции пещере Мотеспан были обнаружены остатки трех скульптур, изображавших пещерных львов. На шее и груди одного льва были отчетливо видны следы от дротиков и копий, которые бросали первобытные люди в эту скульптуру. Другие же две скульптуры были полностью разбиты в результате частого в них попадания.
Наибольшей известностью среди подобных находок (а на сегодняшний день их насчитывается более 100) пользуется открытая в 1940 году знаменитая пещера Ляско. Свою известность эта пещера получила из-за богатства и обилия найденных здесь рисунков первобытных людей. Большая часть этих рисунков, а некоторые из них отличаются поистине громадными размерами, прекрасно сохранилась до наших дней. Во всех залах пещеры, в переходах между ними на стене и потолке первобытный художник изобразил в различных позах тех животных, которых он видел вокруг себя: оленей, медведей, кабанов и т.д. Все рисунки разноцветные: использовались три краски - черная, желтая, красная. На тела животных и рядом с ними были нанесены насечки, символизирующие полет дротика и ранение зверя. Многие рисунки носят следы от метания в них настоящих копий и дротиков. Рисунков так много, что местами они наползают друг на друга.



Текущая страница: 1

страницы: 1  2  3  4  5  6  7 
Список предметов Предмет: Философия
Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства). Тема: Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства).
дипломные, отражение, Зарождение, системах, Христианства)., примере, (на, Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства)., работы:, Курсовые и дипломные работы: гуманитарные, гуманитарные, религиозных, магии, Курсовые, монотеистических Ключевые слова: дипломные, отражение, Зарождение, системах, Христианства)., примере, (на, Зарождение магии и ее отражение в монотеистических религиозных системах (на примере Христианства)., работы:, Курсовые и дипломные работы: гуманитарные, гуманитарные, религиозных, магии, Курсовые, монотеистических
   Книги:


Copyright c 2003 REFLIST.RU
All right reserved. liveinternet.ru

поиск рефератов запомнить сайт добавить в избранное пишите нам