Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов.  : Философия : Культурология - на REFLIST.RU

Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов. : Философия : Культурология - на REFLIST.RU

Система поиска www.RefList.ru позволяет искать по собственной базе из 9 тысяч рефератов, курсовых, дипломов, а также по другим рефератным и студенческим сайтам.
Общее число документов более 50 тысяч .

рефераты, курсовые, дипломы главная
рефераты, курсовые, дипломы поиск
запомнить сайт
добавить в избранное
книжная витрина
пишите нам
  Ссылки:
Бразилия из Челябинска
Список категорий документа Философия Культурология
Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов.

Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов.

символистов, Психология  социология  философия, социология, творчестве, Психология, наваторство, Традиции, философия, футуристов., Традиции и наваторство в творчестве символистов  акмеистов и футуристов., акмеистов Ключевые слова
страницы: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 
Текущая страница: 1


        
        я2Тема: ТРАДИЦИИ И НОВАТОРСТВО В ТВОРЧЕСТВЕ СИМВОЛИСТОВ ,
        
                      я2АКМЕИСТОВ , ФУТУРИСТОВ.
        
        
        

  В науке  нет  единого  мнения  о  начальном  периоде Р.  Многие
 искусствоведы относят его к весьма отдаленным эпохам:  говорят о
 Р.  наскальных рисунков первобытных людей,  о Р. античной скуль-
 птуры.  В истории мировой литературы многие черты Р. обнаружива-
 ются  в  произведениях  древнего мира и раннего средневековья (в
 народном апосе, например, в русских былинах; в летописях). Одна-
 ко формирование Р.  как художественной системы в европейских ли-
 тературах принято связывать с эпохой  Ренессанса  (возрождения),
 которую  Ф.  Энгельс  рассматривал как "величайший прогрессивный
 переворот". Новое понимание жизни человеком, отвергающим церков-
 ную  проповедь  рабской покорности,  нашло ло отражение в лирике
 Петрарки,  романах Рабле. и Сервантеса, нтеса, в трагедиях и ко-
 медиях Шекспира.  После того как средневековые церковники веками
 проповедовали,  что человек это " сосуд греха ",  и призывали  к
 смирению,  литературатура и искусство Возрождения прославили че-
 ловека как высшее создание природы,  стремясь  раскрыть  красоту
 его физического облика и богатство души и ума.  Для Р. Возрожде-
 ния характерна масштабность образов (Дон Кихот,  Гамлет,  король
 Лир); поэтизация человеческой личности, способности ее к большо-
 му чувству (как в " Ромео и Джульетте") и  одновременно  высокий
 накал  трагического  конфликта,  когда изображается столкновение
 личности с противостоящими ей косными силами.
   Новый тип Р.  складывается в Х1Х веке.Это критический реализм.
 Он  существенно  отличается  и  от  ренессансного и от просвети-
 тельского.  Расцвет его на 3ападе связан с  иженами  Стендали  и
 Бальзака во Франции,  Диккенса, теккерея в Англии, а России - А.
 Пушкина,  Н. Гоголя, И. Тургенева, Ф. Достоевсксого,Толстого, А.
 Чехова.

                                 - 2 -
    Еритический Р.  по-новому изображает отношение человека и ок-
 ружающей среды.  человеческий характер раскрыва.ется:  в органи-
 ческой  связи с социальными обстоятельствами.  Предметоы глубого
 социального анализа стал внутренний мир человека, критический Р.
 поэтому  одновременно  становигся психологическим.  В подготовке
 этого качества Р. болыпую роль
играет романтизм, стремившийся проникнуть в тайны че-
ловеческого "я".
   Углубление познания жизни и усложнение картины мира в  крити-
 ческом Р Х1Х века не означает,  однако, некоего абсолютного пре-
 восходства над предыдущими этапами, ибо развитие искусства отме-
 чено не только завоеваниями,  но и утратами. Утрачена была масш-
 табность образов эпохи Возрождения. Неповторимым оставался пафос
 утверждения, свойственный просветителям, их энтуаиастическая ве-
 ра в победу добра над злом.
    В России Х1Х век является периодом исключительного по силе  и
 размаху развития Р Во второй половине века жественные завоевания
 Р. выводят русскую литературу международную  арену,  завоевывают
 ей мировое признание.
    Богатство и многообразие русского реализма Х1Х века позволяет
 говорить о разных его формах.
    Формирование его  связано  с  именем Пушкина,  который вы вел
 русскую литературу на широкий путь изображения "судьбы народной,
 судьбы  человеческой".В  условиях  ускоренного  развития русской
 культуры Пушкин как бы наверстывает ее прежнее отставание, прок-
 ладывая новые пути почти во всех жанрах и своей универсальностью
 и своим оптимизмом  оказываясь  сродни  титанам  Возрождения.  В
 творчестве Пушкина закладываются основы критического Р.,  разви-
 того в творчестве Гоголя и - за ним - в так называемой натураль-
 ной школе.
   Н. Чернышевский придает новые черты русскому  критическому  Р.
 (революционный характер критики, образы новых людей).
     Особое место в истории русского Р. принадлежит Л. Толстому и
 Достоевскому.  Именно благодаря им русскый  реалистиюский  роман
 приобрел мировое значение. Их психологическое мастерство,проник-
 новение в "диалектику души" открывали путь художественным  иска-
 ниям писателей ХХ века.  Р. в ХХ веке во всем мире несет на себе
 отпечаток эстеиюческих открытий Толстого и Достоевского.
     

                                 - 3 -
     Творческий размах русского социального Р.  сказывается в жан-
 ровом богатстве,  особенно в области романа:  философско-истори-
 ческого (Л.  Толстой), революционно-публицистического (Н. Черны-
 шевский), бытового (И.Гончаров), сатирического (М. Салтыков-Щед-
 рин), психологического (ф. Достоевский, Л. Толстой). К концу ве-
 ка новатором в жанре  реалистического  рассказа  и  своеобразной
 "лирической драмы" выступает А.Чехов.
    Критический Р., продолжавший развиваться в русской литературе
 до Октября (И.  Бунин, А. Куприн) и на Западе, в ХХ веке получил
 дальнейшее развитие,  при этом претерпев существенкие изменения.
 В критическом Р. ХХ века более срышчрЕ



Текущая страница: 1

страницы: 1  2  3  4  5  6  7  8  9  10  11  12 
Список предметов Предмет: Философия Культурология
Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов. Тема: Традиции и наваторство в творчестве символистов, акмеистов и футуристов.
символистов, Психология  социология  философия, социология, творчестве, Психология, наваторство, Традиции, философия, футуристов., Традиции и наваторство в творчестве символистов  акмеистов и футуристов., акмеистов Ключевые слова: символистов, Психология социология философия, социология, творчестве, Психология, наваторство, Традиции, философия, футуристов., Традиции и наваторство в творчестве символистов акмеистов и футуристов., акмеистов
   Книги:


Copyright c 2003 REFLIST.RU
All right reserved. liveinternet.ru

поиск рефератов запомнить сайт добавить в избранное пишите нам