|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Министерство общего и профессионального образования
Забайкальский государственный педагогический университет
имени Н.Г.Чернышевского
Кафедра философии
РЕФЕРАТ
Философия информационной цивилизации.
Выполнил: асс. преподавателя кафедры ИТ ЗИП СКА ПК Бабий И.А.
Научный руководитель: профессор
Кобылянский В.А.
Чита 1997 г.
ПЛАН
Реферата на тему: Философия информационной цивилизации.
Введение.
Философия информационной цивилизации.
Роль информации в жизни современного общества.
Основные черты информационной цивилизации.
Нелинейность процессов развития общества.
Новая концепция спирали развития.
Обоснование сходящейся спирали развития.
3. Заключение.
Любая цивилизация сильна культурой труда, умением ра ботать. В основе этого лежит научное (не умозрительно-догматиче ское, а проистекающее из опыта человечества) мировоззрение, непрерывное обновление знаний. Десятилетия тоталитарного еди номыслия и застоя, а также невостребованность знаний и уравни ловка отучили подавляющую часть советских людей мыслить и работать, а руководителей — принимать компетентные решения. Поэтому экономическая реформа в стране и духовное возрожде ние общества идут крайне медленно.
В то же время человечество в лице множества развитых стран стремительно меняет свой социальный облик. В эпоху НТР этому способствует величайший по глубине процесс бурного развития науки. Происходит пересмотр кардинальных научных концепций, расширяющий границы нашего познания. Кибернетика и синерге тика позволили глубже и по-иному осмыслить процессы самоорга низации материи и ее ноосферы. Возрастание динамизма социаль ных процессов и их эволюция, крушение коммунистической идео логии и выход передовых стран в качественно новую цивилизацию требуют объяснений, философских обобщений и новых мировоз зренческих ориентиров.
Смену мировоззрения на рубеже третьего тысячелетия подгото вила революция в области коммуникаций и информации, достигшая таких масштабов, каких не могли себе представить предшествующие поколения. Массовая компьютеризация, внедре ние и развитие новейшей информационной технологии привели к впечатляющему рывку вперед в сферах образования, бизнеса, про мышленного производства, научных исследований и социальной жизни. Информация превратилась в глобальный, в принципе не истощимый ресурс человечества, вступившего в новую эпоху раз вития цивилизации — эпоху интенсивного освоения этого инфор мационного ресурса и неслыханных возможностей феномена уп равления.
Именно информация, управление и организация, как могучие локомотивы прогресса, умчали развитые страны в новую цивилизацию. Этот переход начался в 60-х и завершился (для этих стран) к середине 80-х годов, совпав по времени с годами застоя в нашей стране. Теперь мы оказались уже в глубоком социально-экономическом тупике. И одна из причин этого -- догматическое, оторванное от науки и социальной практики заскорузлое мировоззрение. Вспом нив булгаковское «разруха не в клозетах, а в головах», обратим свой взгляд на сегодняшнее состояние нашей философии. Такое состояние нашей философской науки можно охарактеризовать одним сло вом -- стагнация. Она является следствием длительной антиинтел лектуальной атмосферы, воцарившейся в обществе в послеленинский период. Уже в середине 20-х годов, особенно после высылки из страны целой группы видных философов, таких, как И. А. Ильин, Н. А. Бердяев, С, Л. Франк, С. Н. Булгаков и другие, философия лишилась жизненно необходимой для ее развития свободы дискус сий. Философия стала рассматриваться не как область культуры, а как всего лишь форма выражения классовых интересов, как иде ология правящего класса.
При И. В. Сталине принцип партийности философии был перене сен вообще на науку и превращен в средство политических обви нений и дискредитации не только честных ученых, но и целых научных направлений -- кибернетики, генетики и др. В сферу фи лософии пришли недостаточно образованные, а порой и просто малограмотные люди, превратившие философию в идеологиче скую дубину, с помощью которой вершился разгром философской мысли, велась борьба с островками независимых теоретических исканий. Черное крыло репрессий, колесница смерти и убийств подмяли под себя философскую мысль.
В целом 20-80-е годы стали годами комментаторства работ клас сиков (включая Сталина, роль которого все возвеличивалась) и решений партии. Были и позитивные работы по истории филосо фии, отдельные успехи в разработке методологии частных наук, в углублении теории отражения. Однако при этом реализовывался относительно простой уровень интерпретации философии—абст рактно-всеобщий, основанный на понятиях материи вообще и ее развития «от простого к сложному» (без раскрытия внутренних механизмов самоорганизации, ускорения темпов), законов диалек тики вообще и т. п.
Марксизм утвердился как парадигма на все времена. Наряду с этим в социальной жизни общества, в экономике, культуре, мора ли, да и в международном рабочем движении накапливались все более серьезные проблемы и противоречия. Философия была ли шена возможности проводить объективный анализ существующей социальной практики, формулировать рекомендации по корректи ровке курса.
Текущая страница: 1
|
|
|
|
|
 |
Предмет: Философия
Естествознание
|
 |
Тема: Философия информационной цивилизации |
 |
Ключевые слова: Психология социология философия, социология, процесс, Психология, цивилизации, информационной, Философия, философия, Философия информационной цивилизации, общество, процесс общество |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
